且说源赖朝有一个杂役,名叫足立新三郎,送给了九郎判官义经道:“此人身份虽低,但绝顶聪明,无人能及。可以使用。”而私下却嘱咐道:“窥探九郎言行,随时回报。”新三郎看见土佐房昌俊被斩,便夜以继日,驰回报告。镰仓殿赖朝另派舍弟三河守源范赖上京讨伐。范赖再三推辞。不果。只得穿甲戴盔,前来道别。不意赖朝竟出言警告道:“勿学义经之所为。”一听之下仿佛晴天霹雳,惊恐之余,脱掉盔甲,停止上京。然后,为了表示自己绝无二心,每日昼间起草誓文十张,夜间在中庭一再朗读。百日中写了千张誓文,但徒费时日,毫无灵效,毕竟还是被杀了。

其后,听说镰仓方面以北条四郎时政为大将,将派杀手进京谋害。判官得到消息后,计划逃往九州地区,因而想起了绪方三郎维义。此人在九州具有抗拒平家,甚至加以驱逐出境的势力。判官谓之曰:“请助我所愿。”维义道:“既然如此,贵部属中有菊池二郎高直者,是在下多年来之仇敌。但愿得其人而砍其头,然后甘为牛马走。”判官二话不说,便将高直交给维义,拉到六条河原砍了首级。此后维义对判官唯命是从,不遗余力。

同年十一月二日,九郎大夫判官义经晋谒法皇御所,由大藏卿泰经朝臣居中上奏道:“臣义经事君,一向忠贞不渝。事到如今,已毋庸赘述。然而赖朝听信部下谗言,必欲置义经于死地而后快。臣以为或宜暂时前往九州避难。是故敢乞院厅赐一公文。诚惶诚恐,不胜感激之至。”法皇不置可否,回头与诸公卿商议道:“赖朝若知此事,不知将有何反应?”诸公卿众口一词道:“若义经留在京都,关东大军必借题进来,京都兵乱将无已时。如果放之远国,则可暂保无此忧虑。”旋即下达法皇院旨:自绪方三郎以下,臼杵、户次、松浦党等所有镇西武士,皆应奉义经为大将,听其指挥,不得有违。于是,义经于翌日卯时带领五百余骑兵马,悄悄离了京城。人不知鬼不觉,并未引起任何骚动。

摄津国源氏太田太郎赖基道:“既然路经我国门前,岂有不放一箭之理?”乃追到川原津进行攻击。判官有五百余骑。太田太郎只有六十余骑,被包围在当中。义经道:“一个不剩,不得有人漏网。”杀得落花流水。太田太郎自己负了伤,家臣部下多数战死,马腹中箭,不得不退却。判官取下敌人首级,供祭战神,认为“出门大吉”,喜出望外,即从大物浦乘船出海。然而天意难测,西风忽起,竟被惊涛骇浪漂至住吉浦,便顺势躲入了吉野山中。吉野僧兵来攻,便退至奈良。奈良僧兵来袭,便逃回京都。然后辗转北国,最后来到奥州。离京时随行的女子十多人,都在住吉浦被抛弃不顾。落得在松树下、沙滩上,或乱踩衣服出气,或伏在长袖上哭泣。住吉神社的几位神官觉得怜悯之余,设法将她们全都送到京城去了。

至于判官所倚重的叔父信太三郎先生义宪、十郎藏人行家、绪方三郎维义等人的船只,都被狂风巨浪冲上此小岛或彼海岸,互相失去了联系。许多人认为此次忽然刮起西风,也是平家怨灵作祟所致。

同年十一月七日,北条四郎时政以镰仓源二位赖朝卿代官衔,率领六万余骑入京;上奏请旨追讨伊豫守源义经、备前守源行家、信太三郎先生源义宪事,旋即院宣如奏。本月二日才依义经之所请,院厅降旨准其抗拒赖朝;而今同月八日又因赖朝之呈文,颁下院宣以追讨义经。朝令夕改,反复无常。世事变幻莫测,良可悲叹。

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