卷第六 入道死去 七、入道死去

其后，四国的武士都归附了河野四郎通信。熊野别当湛增虽久沐平家恩典，听说也举叛旗而与源氏同心。凡东国、北国皆已易帜。南海、西海亦复如是。夷狄之蜂起，惊耳悼胆；叛乱之征兆，频传屡奏。四夷忽然并起。天下之将亡，即使非平家一族，凡是有心之人，无不叹惋，感慨系之。

同月二十三日，开了公卿会议。前右大将宗盛卿道：“关东方面虽然派军平乱，但迄今效果不彰。此次宗盛愿得大将军之职，前往讨伐逆贼。”众公卿随口奉承道：“是上上之策，再好不过。”于是法皇降旨：凡公卿殿上人，其身为武官而使弓箭者，也应服从大将军宗盛卿，追讨东国、北国之叛徒。

同月二十七日，听说前右大将宗盛卿为追讨源氏，即将率军开进东国，却因入道相国身体不适而中止。翌二十八日起病情转剧。在京城中，甚至在六波罗，都有人窃窃私语道：“要来的终于到了。”入道相国自从卧病以来，连水也咽不下喉咙。身内发烧如同火炉，不可向迩。离其卧处四五间内，人若走近，便觉炽热不可当。病人只管“热呀热呀”地呻吟着。此病看来并不寻常。

从比睿山汲来千手井的神水，倒满石凿浴槽，将病人浸泡其中，尝试加以冷却；却只见一阵沸腾，立刻变成了一槽滚水。另外，还想出一种或许有用的办法：以水管引水浇在身上，却像浇到火烧的石头或铁片，瞬即迸散。偶有沾到身体的凉水，也变成火焰。火舌涡旋而上，黑烟弥漫殿中。此情此景，仿佛从前法藏僧都应阎王之邀，寻访亡母转生之地。阎王怜其孝心，着由狱卒引导，前往焦热地狱。进入铁门一看，火焰如流星，蹿升空中，高可数百由旬。

入道相国夫人二位殿梦中所见，更是可怖。梦见一辆烈火熊熊的车子被推进门来。车前车后站着的不是马面，便是牛头。车前竖着一面铁牌，上头写着一个无字。二位殿在梦中问道：“车子来自何方？”答曰：“来自阎王殿，迎接平家太政入道大人。”又问：“然则此牌何谓也？”答道：“因烧毁南阎浮提金铜十六丈毗庐遮那佛之罪，阎王殿审理已毕，宣判应堕入无间之底。但仅写无间之无，未及写其间字。”二位殿从梦中惊醒过来，吓出一身冷汗。将此事告诉别人，听者莫不毛骨悚然。于是，乃向素有灵验的寺院神社，不惜一再奉献金银七宝。甚至将马鞍、铠甲、弓矢、大刀、小刀之类，也一概搬出献纳，祈求病人痊愈。然而毫无效果。平家的公子公主们围在病床周边，不知如何是好。只能望着病床兴叹，人人束手无策。

同年闰二月二日，二位殿冒着热气，走到病人枕旁，边哭边道：“贵恙日见恶化，看来恐无痊愈之日。若对此生仍有放不下之事，可趁现在神志尚清时，请予吩咐。”入道相国平日虽然豪横不羁，如今却因病痛而苦恼不堪，上气不接下气，勉强开口道：“我自保元、平治以来，屡次平定朝敌，恩赏有加。何况，诚惶诚恐，贵为天子祖父，官至太政大臣。荣华富贵，荫及子孙。今生所望，一无可憾。唯有一大遗恨，未能目睹伊豆国流人前兵卫佐赖朝之首级耳。恨之既久，最难释怀。我在万一之后，不得建造佛堂佛塔以为孝养。径需出兵讨伐赖朝，取其首级，供我墓前，是乃纯孝之至，不可或忘。”临终遗言，犹耿耿于生前仇怨，闻者莫不不寒而栗。

同二月四日，入道相国病情加剧。姑且在木板上洒水，使卧其上而试之，亦不见任何助益。在一阵闷绝躄地之后，终告气绝而身亡。于是，讣讯使与吊唁者的马蹄声或牛车声，交杂在道路上，响彻云天，震撼大地。即使是一天之君、万乘之主，不管发生何事，也从未有过如此盛况。享年六十四岁。虽然不能说是老死，但宿命终究难逃。大法秘法失其灵效，神明三宝丧其威光，而诸天亦不予保佑。至于凡人智虑，当然更无济于事。虽有数万誓死效忠的武士列在堂上堂下，却对肉眼看不见的无常杀鬼，再短暂也毫无抗拒之力。何况过了一去不返的死亡山、三濑河之后，便进入黄泉中有之旅，恐怕不得不踽踽飘在虚空之中。生前罪业都会化成狱卒赶来迎接。想来实在可叹又可悲。

然而丧葬之事不能拖延。同月七日，遗体在爱宕火化后，骨灰盒由圆实法眼挂在颈下，带往摄津国，葬在经岛。生前固然名震日本宇内，耀武扬威，擅权霸道，不可一世。但一旦命也呜呼，遗体顿时化为一道黑烟，袅袅消失于都城的上空之中。骨灰则暂时留在此世，但不久之后，也将与海滨的沙砾相混，和成尘土，一切又归乎虚无飘渺中了。