且说源赖朝其人。从前,在平治元年十二月,父亲左马头义朝谋反失败而伏诛。当时十四岁的赖朝也受到牵连,于永历元年三月二十日被放逐到伊豆国蛭岛。迎春送秋,倏忽已过二十余年。年年无所作为,本可不管身外事,安然度其余生。但到了今年,不知何故,竟起了谋反之心。据说是出自高雄文觉上人的策划鼓动。

文觉是渡边党远藤左近将监茂远之子,俗名远藤武者盛远,原在上西门院藏人所侍候。十九岁时,突发道心,立意出家修行。自道:“人言修行之苦,苦不堪言,何妨亲自一试。”便在六月酷暑,草木不动的炎热天,走到一处偏僻山上的草丛,仰卧其中,任凭虻蚊蜂蚁等毒虫爬满全身,忍其刺之而又嚼之,始终一动不动。如是者七日。到第八日才站了起来,问于人道:“所谓修行,如此而已乎?”答道:“如此苦行,恐难保命。”文觉觉得如此修行,再容易不过,便出门修行去了。

行脚至熊野,拟往那智神宫闭关修道,但临时决定在闭关之前,先往有名的那智瀑布去冲水净身。当时刚过十二月十日,雨雪霏霏,水皆结冰。谷中小河都失去了潺潺之声。山上吹来彻骨的冷风,瀑布冻成条条白色的冰柱。望眼莫非银白,连周遭的树梢也难于辨认。然而,文觉还是跳进瀑布下面的水潭中,浸水至肩脖之间,口中不停地念起慈救咒来。头两三日还撑得住,但到了第四、第五日,再也撑不下去了。身体浮上水面。瀑布从数千丈高处奔泻而下,文觉无法固定身体,终于被急流冲走。载沉载浮,在角如刀刃的岩石之间,漂了五六町远。便在此时,有一个面目清秀的童子走来,抓住文觉的左右手,将他拉了上来。人们看了不免诧异,但还是赶快生了火,让他烤暖。大概是命不该死吧,不久便苏醒过来。文觉稍微恢复了意识之后,睁开大眼睛,发怒道:“我已发下大愿,在此瀑布下冲洗三七二十一日,念满慈救咒三洛叉。今日才第五日,连第七日亦尚未到,是何人带我到此?”听见的人都毛骨悚然,无话可说。文觉又到瀑布底下冲水去了。

翌日,来了八个童子,合力试将文觉拉上,却遭到激烈的抗拒而未果。第三日文觉终于断了气。或许担心清净的潭水受到死的污染吧,有角发天童二人从瀑布上方飘然而下,伸出温馨的手,从头顶到手掌脚尖,抚摸着文觉的全身。文觉慢慢缓了过来,仿佛仍在梦中,问道:“到底是何方神圣,如此垂怜于我?”答道:“我等乃大圣不动明王使者矜羯罗、制吒迦二童是也。承明王告以‘文觉发无上大愿,勇猛精进,正在苦修。可往助成之。’是以奉明王之命而来。”文觉激动之余,大声问道:“然则,明王在何处?”答道:“在兜率天。”天童随即双双飞上云天而去了。文觉双手合十遥拜,心中觉得非常踏实,不禁兴奋道:“原来本人之修行,大圣不动明王亦已知之矣。”便回到水潭中站着,又任瀑布冲刷起来。果然瑞相踵至,风吹身上不再透骨浸心,冲下来的瀑布有如温水一般。

如此这般,终于完成了三七二十一日的大愿。然后便在那智闭关千日,诣大峰三次、葛城二次,并遍历高野、粉河、金峰山、白山、立山、富士岳、伊豆、箱根、信浓户隐、出羽羽黑等日本名山,力行修道。然而故乡毕竟不能忘怀。当文觉返回都城时,听说能以念力坠鸟,已成灵法如刀、神效无比的修验道高僧了。

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