5、八王之乱 三世纪 八〇年代（二八〇—二八九年）

东汉王朝政府在身经百战的宰相曹操强大的支持下，终于稳定。可是，曹操死后，他的儿子曹丕，篡夺了政权，在中原建立曹魏帝国；东汉皇族苗裔刘备，在四川省建立蜀汉帝国；另一军阀孙权，在长江以南，建立东吴帝国。多彩多姿的“三国时代”，在本世纪出现。

然而“三国时代”仅维持六十一年，八〇年代后，晋王朝统一中国，而就在本世纪九〇年代，发生“八王之乱”，皇族骨肉相残；中国人再度陷于痛苦——而且比过去更要痛苦。

晋·太康十年

1、夏季，四月，晋王朝（首都洛阳〔河南省洛阳市东白马寺东〕）皇家祭庙整修完成。四月十一日，全体皇族大祭。大赦。

2、鲜卑部落酋长慕容廆（音wěi〔伟〕），派使节到首都洛阳，请求归降。

五月，晋帝（一任武帝）司马炎下诏，任命慕容廆为鲜卑司令官（鲜卑都督）。慕容廆晋见东夷保安司令（东夷校尉）何龛，依照中国士大夫（高级知识分子以及现任官员或退职士绅）的礼节，头戴冠帽，身穿单衣，走到大门。何龛戒备森严，用军礼接待；慕容廆遂改穿军服进去。有人问他原因，慕容廆说：“主人不把我看做士大夫，我就不能不放弃士大夫立场。”何龛听到这话，非常惭愧，对慕容廆有一种奇异感觉，十分敬重。

当时，鲜卑的另外两支：宇文部落（内蒙古老哈河上游），段家部落（河北省东北部），势力正强，不断劫掠慕容廆；慕容廆忍气吞声，对他们经常呈献厚礼，言辞十分卑微。段家部落酋长段阶，把女儿嫁给慕容廆，生儿子慕容皝（huang，﹝晃﹞）、慕容仁、慕容昭。慕容廆认为辽东郡（辽宁省辽阳市）太荒僻遥远，遂向西迁移到徒河县（辽宁省锦州市）境的青山（辽宁省义县东）。

3、冬季，十月，恢复皇家大会堂（明堂）跟首都洛阳南郊的五帝的祭坛（撤除五帝祭坛事，参考二六六年正月）。

4、十一月丙辰日（十一月壬戌朔，没有丙辰），国务院最高行政长官（尚书令）、济北侯（成侯）荀勖逝世。

荀勖有才干，有头脑，精于观察人主的心意。所以，能使人主对他的宠信坚定不移。在立法院（中书省）的时间很久，专门负责处理皇帝及朝廷的机要事务。等到调职国务院（尚书省），心情十分怅惘，有人向他道贺，荀勖生气说：“把我从凤凰池赶出来，有什么可以道贺的！”（国务院﹝尚书省﹞统辖全国民政，属于业务性工作。立法院﹝中书省﹞职位接近君王，参与决策，权柄至大。凤凰池，也称凤池，说明当时官员对立法院职位的重视与羡慕。）

5、晋帝司马炎一味沉湎声色，荒淫无度，以致患病不起。皇后杨芷的老爹、车骑将军杨骏，忌恨汝南王司马亮，决心把他逐出朝廷。

十一月二十三日，司马炎下诏任命司马亮为高级咨询官（侍中）兼最高指挥官（大司马），“假黄钺”（皇帝诛杀专用的铜斧），兼总司令官（大都督），兼豫州（河南省东部）军区司令官（督豫州诸军事）；大本营设于许昌（河南省许昌市东）。改封南阳王司马柬为秦王，兼关中（陕西省）军区司令长官（都督关中诸军事）。改封始平王司马玮为楚王，兼荆州（湖北省及湖南省）军区司令长官（都督荆州诸军事）。改封濮阳王司马允为淮南王，兼扬州（安徽省中部及江南地区）军区司令长官（原文是“扬江二州”，后年〔二九一年〕七月才设江州；本年还没有江州），一律“假节”（晋王朝授制度有三等：上等“使持节”，权最重，无论平时或战时，都可诛杀郡长﹝二千石﹞以下。中等“持节”，权次重，平时不可以诛杀官员，只可诛杀平民，但战时可诛杀郡长﹝二千石﹞以下。“假节”，权最轻，只可在战时诛杀违犯军法的人）。

封皇子司马乂（音yì〔艺〕）为长沙王、司马颖为成都王、司马晏为吴王、司马炽为豫章王、司马演为代王。封皇孙司马遹（音yù〔遇〕）为广陵王。

封淮南王司马允的儿子司马迪为汉王、楚王司马玮的儿子司马仪为毗陵王。改封扶风王司马畅为顺阳王，封司马畅老弟司马歆为新野公；司马畅是扶风王（武王）司马骏的儿子。又封琅邪王司马觐的老弟司马澹为东武公，另一老弟司马繇为东安公；司马觐是琅邪王司马伷的儿子（司马骏、司马伷都是司马懿的儿子）。

6、最初，司马炎把他的才人（嫔妃第十四级）谢玖赏赐给太子司马衷，生皇孙司马遹。有一天晚上，皇宫失火，司马炎上楼观察火势。司马遹时年五岁，拉住爷爷的衣襟，拉到黑暗的地方，说：“半夜时分，突然发生事变，应该特别戒备才对，火光那么强，不应该让它照到陛下。”司马炎对五岁孙儿的智慧，大为惊奇，曾经对文武官员称赞这位皇孙：很像自己的祖父司马懿。天下人对这位小孩，寄予很大期望。司马炎也知道他那个当太子的儿子司马衷是个蠢材，可是，孙儿司马遹却如此聪明，遂把希望寄托到第三代，所以始终没有改换太子的意思。为了巩固司马衷的地位，采用王佑（参考二八五年）的建议，命司马衷同母弟司马柬，以及司马玮、司马允，分别镇守军事重地。为了防范皇后娘家杨姓家族的威胁，再任命王佑为中央禁军总监（北军中候），统御首都所有禁卫部队。再用心给皇孙司马遹挑选侍奉官属，认为散骑侍从官（散骑常侍）刘寔清廉高尚，任命他为广陵王（司马遹）师傅（王傅）。

刘寔认为当时风俗败坏，人人钻营奔走，很少立身廉洁，行为谦让，打算教一些刚刚被任命为官、依例前往广陵王府谢恩的人，必须推荐贤能人才，才准许晋见。某一个官职出缺时，就选择被推荐次数最多的人担任。刘寔认为（刘寔著《崇让论》）：“人之常情，一旦争夺，对胜过自己的人，一定诋毁；一旦谦让，对胜过自己的人，一定推崇。所以，盛行争夺时，优劣难以分辨；盛行谦让时，贤能容易出头。如果能这样做，大家都谦让的话，修身自爱，推荐他的人也就越多。即令想固守贫贱，也不可得。拼命钻营奔走，却打算要人推荐，犹如往后倒退，却希望前进一样。”（这种谦虚，不是真正的谦让，而是一种夺取的手段，充满功利。）

淮南国（安徽省寿县）宰相（淮南相）刘颂，上书说：“陛下认为，执法太宽的毛病已累积得太久，不能一下子使它严格，完全切合实际。然而，矫正世俗，挽救弊端，不应因此停顿，而应逐渐改善。好像船舶在水上行驶，虽不能强行横渡急流，但应该逐渐接近急流，固定目标不变，最后仍会过河。自从晋王朝建立时开始，到今天将近三十年（二六五年至二八九年，共二十五年），所建立的事业，并未超过从前。以陛下的圣明，还不能革除衰世的弊端，完成开创时的兴隆功勋，使传到后世，岂不可虑？万一到了某一天发生变化，天下不安，追本溯源，责任恐怕仍在陛下身上。

我曾经听说，为皇家的长久之计，莫过于实行封建——把贤能的亲王分封各地。但也要考察时局形势，使封国国君在采取军事行动时，有足够的力量保护京师（首都洛阳）。可是，同时也要注意到，一旦亲王生出野心，有不轨的行动时，他的武装力量，不能单独完成篡夺。一方面要他强，一方面又要他弱，这是一个两难之局。陛下应该和通古晓今的饱学之士，研究一个可行之法。周王朝封国国君，犯法有罪时，只诛杀国君一人，封国并不撤销（前九一三年，周王朝七任王〔懿王〕姬坚，烹杀齐国五任国君〔哀公〕姜不辰；但仍命姜不辰的老弟姜静继位。前七九六年，周王朝十一任王〔宣王〕姬靖，斩杀鲁国十一任国君姬伯御；但仍命姬伯御的叔父姬称继位）。汉王朝封国国君，一旦犯罪或没有儿子（嫡子），封国即行废除。而今，应该改正两汉王朝的流弊，恢复周王朝的古制，则在下位的人稳固，在上位的人自然平安。

天下至大，事务至繁，君王只占一群中的少数，但光芒却如同太阳。所以，圣明君王推广教育文化，主要的只作出指导原则，而应把执行的责任交给部属。并不是君王不肯辛劳，而因为这是正常的政治制度。开始推动一项工作时，工作人员的能力如何，很难判断。但等到工作结束，成败分明，就很容易辨别。而今，陛下对每件事情，开始时都十分细心，终结时却不去考核效果，这是使功业不能尽善尽美的主要原因。身为人主，如果真的能够心平气和，掌握重要关键，在成功之后奖赏，在失败之后论罪，文武百官便无法逃避责任。

上古时候，中央政府设立六位部长，分别担任不同的职务，而以宰相（冢宰）作为首脑（《周礼》：“天官”宰相〔冢宰〕、“地官”内政部长〔司徒〕、“春官”皇族事务部长〔宗伯〕、“夏官”国防部长〔司马〕、“秋官”公安部长〔司寇〕、“冬官”工程部长〔司空〕）。秦王朝及汉王朝以来，部长增加为九位（九卿），而由丞相领导。到了今天，推演变化，成了国务院（尚书省）掌握大权，各部长奉国务院之命行事，比起古代制度，国务院的权力太重。我建议应把有关事项，直接交付各部，使各部得以独立行使职权。只由国务院总揽大局，代替丞相的地位，在年终时，考核各单位工作，根据考核成绩，分别赏罚，这已经够了。现在的情形是：国务院一举一动，都承受陛下的命令。陛下所作决定如果有什么缺失，就不能责备部属；以至年年都没有建树，却不知道应由谁负责。

细微的过失和细微的错误，谁都不能避免，如果全都用法律制裁，则无论政府和民间，就没有一个人可以立足。可是，近世以来，负责司法或监察的单位和官员，对大的犯罪，没有人说话，对小的过失错误，却一一检举。主要的原因是，他们既畏惧权势豪门，而又畏惧被指控不负责任，只好张开网罗，搜索一些低阶层官员的轻微瑕疵。于是，弹劾的奏章，一个接连一个，不断呈递。一副大公无私、恪守法纪的模样，用来掩盖破坏法律的实质。所以，圣明君王如果不喜爱琐碎的案件，斥责这些狡狯险恶的行为，则伤害朝廷的奸邪，自然销声匿迹。

创立王朝这样伟大的勋业，在于文化的建设和制度的厘定，使影响力永远维系人心，扶助幼小老弱。后世依靠它，即使君王昏庸，政治仍会清明；即使君王愚蠢，措施仍会明智，这才是追求的目标。至于修建官府房舍，以及其他劳役，对国家已经造成太大损失，何必忧虑不能完成？事实上，不需要陛下做，后世会自己做。而今，倾全力去做伤害国家的土木建设，我认为已经过分。”

司马炎不理。

7、司马炎下诏，任命刘渊为匈奴北部司令官（刘渊原任左部统帅〔左部帅〕，参考二七九年。本年，改称司令官〔都尉〕）。刘渊慷慨好义，毫不吝啬，诚心诚意，与人结交。匈奴五部英雄豪杰以及幽州（河北省北部）、冀州（河北省中部南部）的知识分子，大都前往投靠。

8、奚轲部落十万人投降晋王朝（奚轲部落属于何族？在什么地方？没有说明）。