后传 背叛的血 感谢接待

雅典如同升上天空，向天空敬献卫城最绚烂的建筑，而斯巴达隐藏在一个巨大的盆地之中，盆地的边界向西是高耸入云的泰杰特山脉，向东和向南是帕特农顶峰，海拔更低一些。雅典呼吸着来自大海自然清新的海风，而斯巴达则从大地中获取力量。众所周知那里的民风古朴。夏天，一直到晚上才会有北风从山谷间吹入，驱散白天积聚的暑热，而在冬天，潮湿的寒气迫使人们不得不活动起来，亚西比德和其他的叛变者正是在这个季节到来的。斯巴达人为附近拥有茂密的树林而庆幸，有了这些树他们不缺少生火取暖的木柴。

阿吉斯，阿希达穆斯的儿子，首先安顿亚西比德和他的朋友们住在了一间宽敞的房间里，过去那里住的是他的母亲，在斯巴达城里面，厄罗达斯繁茂的树林深处。显然，这位太后对园艺没有兴趣，因为通往小河的土地是十分荒芜的。到达的当天晚上，他们就见到一些狐狸在荆棘中追赶野兔。亚西比德和他的同伙安顿下来，他们打开带来的行李。屋子里火盆不断地燃烧着，地上几块山羊和绵羊的皮是这间装饰简单的宫殿惟一的奢侈品。这些流放者只有在晚上才回到这里，国王和他的大臣、过去的埃夫尔人经常邀请他们进餐，永不厌烦地听他们讲述关于雅典的事情。

菜肴很简单，斯巴达风味，即使是在皇宫里面提供的也只有酒，仍然十分节省。当流放者掏空了他们的消息口袋时一件最无趣的事情发生了：现在是听斯巴达人教训他们的时候了。讲话最滔滔不绝的人是当年的埃夫尔人安狄奥斯，亚西比德猜测他有极大的野心，甚至要与国王作对。埃夫尔人享有很高的特权；他是国王的监督者，拥有广阔的权力。他是培养的对象。

“雅典的民主制是什么样的？”安狄奥斯问道，“一个适合雅典的制度。公民就没有权力选择另外一种方式吗？雅典人是不是认为处在国王统治之下的斯巴达人十分不幸？”

亚西比德表示肯定地点点头。对方得寸进尺：“多么傲慢自大的雅典人！你们拥有盟友，你们想要独霸一切！你们指责皇权，但是伯利克里表现得就像一个国王！不，他还不是一位国王，他是暴君！真正正义的捍卫者，是我们，不是雅典人！”

亚西比德再次点点头。

“我完全同意你的观点。雅典已经转变成为暴君政治。这就是为什么必须重新将它引入理性的轨道。”

安狄奥斯很高兴听到别人同意自己的想法；他因此对亚西比德十分友好，这并不困难的。

幸运的是，斯巴达的年轻人和雅典人一样讨人喜爱，侍从让来宾在几个奴隶的陪伴下回去，这是一些波斯和斯巴达的混血儿，或是波斯和维奥蒂亚混血，这从他们褐色的脸色和阴暗的眼睛中可以看出来。由于长期和波斯人接触，斯巴达人保持了一种纯正的染色：他们喜爱房屋上鲜艳的色彩，服装的五彩缤纷，他们从亚洲学来的各色辛辣菜肴：番红花、小茴香和胡椒。

“下面该怎么办呢？”过了几天查米德斯问，“我们还要这样持续多久呢？”

“一直等到战争结束，”亚西比德回答，“我向你保证，那时我们就返回雅典。”

“受奴役的？”

“胜利者姿态的。”

“穿着斯巴达军队制服？”查米德斯讥讽地说。

泰西克莱斯，这位一直陪伴亚西比德从雅典到锡拉库斯，又从那里到了图里瓦再到斯巴达的年轻人用心地听着。他们护卫亚西比德从雅典走向耻辱。但是走向哪里？直到什么时候？

“我们只会穿着代表我们利益的制服，查米德斯。”亚西比德用同样生硬的口气回答。

“这是不是苏格拉底教给你的，我怎么不知道？”

亚西比德没有理睬他的挖苦，继续说：“你不了解的动机是什么，查米德斯？”

“大概是丑恶的动机。”

“很好。在所有你了解的动机和你生存的成功之间，你选择哪一个？”

查米德斯笑笑。

“我认为不如接受普罗泰戈拉的理论。”

“普罗泰戈拉是一位伟大的哲学家。”亚西比德总结道。

几个星期之后，拉栖第梦人的胜利验证了亚西比德的建议，首先是在锡拉库斯，然后是在洛里昂。在西西里，比如，他建议斯巴达人派遣人员到海军充当桨手陆军充当装甲步兵，这样大幅增加了兵员；他是有道理的，吉利普靠着这样的方法拯救了锡拉库斯。他还建议斯巴达通过切断雅典财政来源的手段削弱雅典的实力；他又说对了，雅典开始缺少资金了：它甚至都无法给色雷斯的援军发放军饷，因为士兵们要求每天每人一德拉克马，他们的要求超出了财政的能力。

安狄奥斯成了亚西比德和皇宫的座上宾。亚西比德重又找回了两年前的热情，相信雅典卷入西西里灾难性的经历。

“把握住你们的机会！”他对国王和埃夫尔说，“情形从没有对你们如此有利过，而今后也不会再有！埃贝准备要摆脱雅典的奴役，在亚洲，爱奥尼亚发生暴乱了！那是雅典最后的抵抗堡垒。两个总督第萨费纳和菲尔纳贝兹急忙和你们缔结了盟友关系。”

国王阿吉斯和他的父亲一样，生性卤莽：他对加入重大事件很反感，要是他无法确定能否成功的话。然而他没有这样做，因为他没有足够的资金。他向亚西比德解释了原因，向他介绍了一个亚西比德只通过道听途说知道的人，一个留长发的沉默寡言的大胡子，名字叫做利桑德。据说他是著名的赫拉克利德家族的私生子，是人与半神的结晶。

“我不想重复雅典人的错误，他们叫来色雷斯人帮助，随后又驱逐他们回去，因为雅典不能付给他们军饷。”阿吉斯向亚西比德解释道。

“向波斯大帝借款，”亚西比德建议，“波斯人很有钱。”

“那我怎么还呢？”

“从雅典人身上剥削。”

国王向亚西比德投去一瞥好奇的目光，没有应答。利桑德发过牢骚之后就一言不发了：“一群野蛮人”。没有动词，主语也不完整；只有“一群野蛮人”几个字。见到他的魅力对利桑德不起作用，亚西比德只好作罢。

要是有人在近处观察，就会发现亚西比德没有理解场景，那些斯巴达人心中充满了顾虑。他们同样受迷信控制，这令亚西比德十分困惑：如此说来他们在新月之下断然拒绝无论任何计划！然而他们的军队却接受过严格的训练；这些年轻的小伙子们心中没有一丝虚荣的想法：他们训练不是为了卖弄博得他人的赞扬，也不是为了让诗人歌颂，而是为了使他们的身体时刻保持备战状态。在军营里在体育馆里，他们跳跃着，搏击着，奔跑着……

但是由于不断的热情，叛变者赢得了安狄奥斯的同意：斯巴达决心向波斯借款，给自己足够的钱用来给雅典以致命一击。剩下的就是要了解两个总督中哪一个他更为偏爱。第萨费纳占了上峰。波斯和斯巴达会面签署建立了联盟协议。撰写协议的过程是非常艰苦的；商谈的最终结果是，胜利之后将所有亚洲的雅典城邦让与波斯。同时，还应向埃贝和爱奥尼亚发去一份外交公文，使他们也被联系在协议之内。国王决定派亚西比德去，他和爱奥尼亚人有一些联系。几天之后他就要出发。

一天晚上，在安狄奥斯家里，亚西比德有些喝多了，他双臂在空中挥舞着，大声叫着查米德斯：“雅典就要完蛋了！我敢保证！”他狂喜。而查米德斯和泰西克莱斯只是浅浅一笑。复仇的狂热欲念令他们困惑不已。他们为了留住脸面远走他乡；受到亚西比德的牵制，又犯下亵渎神明的罪行，他们无法否认。否则的话，他们无论如何也不会盼望雅典毁灭，那里生活着他们的父母和朋友。但是他，是野心将他推向仇恨吗？雅典究竟犯了怎样的错误？

它错误地将他命名为将军，正是这个人把雅典引向深渊。他所做的一切不都是为了叫世人忘记他曾经是西西里惨案的主谋吗？然而他们隐藏了不满，因为在斯巴达他们比在雅典少受耳光鞭笞。还有正是因为有他，他们才可以拥有住处有饭吃。不管怎么样，一有机会他们就会逃离的，他们选择前往帕特雷，他们中的一个人在那里有娘家的亲戚。

亚西比德没有改变。在斯巴达他又重演他的丑闻和荒唐。几天之后，一场地震袭击了城邦，他们来看看他的情况。已经是深夜了，街上到处是光着身子的惊恐的人们。当查米德斯和泰西克莱斯发现亚西比德没有和他们在一起的时候，他们冲进他的屋子叫喊他。他喝得太多了，睡得太沉了吧？查米德斯冒险冲进他的房间。他不在那里。查米德斯摸摸床；是凉的。

一个小时之后他们看见他回来了。

“你去哪里了？”

他只微微一笑，没有回答。毫无疑问，一场风流韵事。随后他们听说皇宫的护卫曾经看见他从王后的房间里出来。又过了一段时间，王后怀了他的孩子。

那个人没有真正对款待表示感谢。最终，丝毫感谢也没有。