知名纪录片导演的故事：定格

陈哥果然不再做老千了，他改做贼王了。真可谓“不抽鸦片，改抽白面了”。我不禁哑然失笑。

不过他的故事倒是蛮有趣的，老千也有被人骗的时候，颇具警世的深长意味。

讲完故事后，王富贵没急着告辞，而是继续从怀里摸出了几张钞票，递给陈哥，说：“陈哥，我想和你做笔生意。最近乞丐这个行业不太景气，我也想转行了。”

“要我给你指条路吗？”陈哥接过钞票，笑着问。

王富贵摇了摇头，说：“陈哥，我已经想好了，准备开家小店。”

“什么样的小店？”

“一家二手皮革制品的专营店。”

“二手皮革制品？”

“嘿嘿！”王富贵笑了一声，说，“主要卖的就是各式二手钱包。”他的目光蓦地瞟到了那个仍露着缝隙的窨井。

陈哥也明白了，哈哈大笑了起来：“原来你想把我这里的钱包再拿去贩卖呀？不错不错，也算是资源再利用，很有创意的想法。”

接下来，王富贵和陈哥就开始讨论生意合作的细节问题。我对他们的讨论没有丝毫兴趣，但既然我是王富贵带到这里来的，也就不好意思贸然先走，只好站在一旁静静聆听。

陈哥是个爽快人，只要求日后收益的百分之三十就行了，不用王富贵先付款，也不派手下进店驻守，只要王富贵说句话，他就会源源不断送来刚入手的二手钱包。

唉，像他这样做生意，哪怕以前他曾做过老千，也免不了被人骗。

半小时后，他们结束了交谈。为了表示自己的诚意，陈哥还从窨井井底挑了几个高档真皮钱包，交给王富贵，让他用来当样品。

王富贵接过钱包，便与陈哥握手告辞，与我一同走出了小巷。

在巷外，我悄悄问王富贵：“你真想开个二手皮具店？”

他诡异一笑，答道：“这就是我的新任务。”

看着他的笑容，我明白了。王富贵开皮具店是假，搜集陈哥的犯罪证据才是真。别忘了，他毕竟是个出色的卧底警员。

王富贵帮我招了一辆出租车，又执意把我送回了酒店。到酒店的时候，已是凌晨三点了。这时候再让他独自离开，显然是不太合适的。反正我住的是酒店标间，有两张客床，于是把他留了下来。

在客房中，王富贵打开了刚从陈哥手中拿到的钱包，说：“说不定钱包里还留有失主的身份证，确定失主身份后，如果失主愿意出庭作证，我又在钱包上找到陈哥及其手下的指纹，警方就能将陈哥绳之于法了。”

果然，这就是王富贵的任务。他能走到今天这一步，为了得到陈哥的信任，想必也付出了不少心血吧，我不禁对他心生敬意。

王富贵打开一个钱包后，果然找到了一张身份证，他看到身份证上的姓名与照片后，脸上忽然露出了诧异的神情。

“怎么了？”我好奇地问。

王富贵吹了一声口哨后，答道：“这个钱包居然是林孝强先生丢的。”

林孝强的名字，我以前也听说过。他是M国内最为出色的电影人，华裔，以拍摄视角独特的纪录片而名声远扬，还拿过几个国际大奖。

谁又能料到，他的钱包竟然会落到了王富贵手中？可像他这样的大导演，会接受出庭作证的请求吗？

王富贵沉吟片刻后，说：“不管怎么，我得明天去见见这位林大导演。就算他不愿意出庭，我也得尽到自己的本分。”

我当然不能错过会晤知名纪录片导演的机会，于对王富贵说，我明天正好没有安排，我要和他一起去劝说林孝强出庭作证。

我和王富贵在客房里只休息了四个小时，七点多天刚亮，我们便出了酒店，招了一辆出租车，按照林孝强身份证上的地址，向林家驶去。

八点整，我们来到了林孝强的住宅外。

林孝强住在一间颇具英式风格的带庭院的别墅中，按响门铃后，来开门的正是林孝强本人。

林孝强得知我们的来意后，打量了我和王富贵一眼后，说道：“真是有趣，一位卧底神探，一位侦探小说作家，这样的游说团队，我又岂能拒绝？再说了，打击罪案，本来就是公民的义务，而且我恨透了那些不劳而获的小偷！”

没想到工作竟然会如此顺利，王富贵也很是开心。请林孝强写完情况说明后，王富贵客套地问：“林大导演，请问现在您在筹拍什么片子呀？”

林孝强微笑着答道：“我正准备拍一部审视心灵的忏悔录般的纪录片。”

“哦，听上去很吸引人的样子呢。”我由衷地说道。不过说实话，我对“审视心灵的忏悔录一般的纪录片”一窍不通，根本不知道林孝强说的是什么。

林孝强显然看出了我的疑惑，他笑着说：“其实，这部新片是根据我的一段亲身经历改编而成的略带虚构的故事。”他突然敛住笑容，对我说，“庄先生，您是写侦探小说的作家，我倒不妨把这个故事的梗概给你说一说，也请你给我提一点意见或建议。”

“谈不上意见或建议，大家一起讨论讨论吧。”我赶紧谦逊地说道。

“呵呵，这是一个自传体式的故事，那我就用第一人称来讲述吧。”林孝强如是说道。

我站在东圭勒市的一个小码头外足足等候了两个小时，但那队来自香港的旅游团依然未见踪影。浑身黝黑的当地小伙甘宋用半生不熟的英文对我说：“林先生，怎么那些人还不来呢？我快被太阳烤成肉干了。”

说来也对，M国是地处亚热带，现在又是旱季中最热的月份，汗一出，就立刻蒸发成水汽，皮肤上只剩一层细细密密的干盐。这种感觉，会让任何人都觉得难以忍受。

我只好将肋下挎着的DV机向上拉了拉，用当地话对甘宋说：“你别再埋怨了，钱有那么好挣么？这些香港人可是我们难得的金主。”

甘宋吐了吐舌头，不再言语了。我看了看佩戴在腕上的防水手表，离上午十一点还有几分钟，下班航船就要到达了。

这里只是一个小码头，但却是由水路从N国至M国的唯一入口，地方不大，却甚是繁华。码头外到处都是出售宝石的店铺，一条石板铺成的长街上，回响着此起彼伏的叫卖声。

甘宋从摊贩那里拿回一只插着吸管的香椰，递给了我。我却婉拒了他的好意，取下挎着的DV机，打开后，调好焦距对准了码头的出口。

这一次我将接待一个来自香港的旅游团。说实话，我并不是执牌的导游，我的真实身份是一个纪录片发烧友。我最爱做的事，就是背着DV机在M国境内四处游走，拍摄下我所看到的一切。我做梦都想拍出一部自己满意的纪录片，送到法国参加马赛国际纪录片电影节。

尊尼黄，是我的网友。他也是一个纪录片摄制爱好者，香港人。他在一个月前告诉我，他将与朋友组团到M国旅游，会经由水路从N国出发，抵达东圭勒码头。

因为不懂M国当地的语言，所以尊尼黄邀请我来做他们的导游，并且会给我一笔不菲的报酬。虽然我对做导游并没有什么兴趣，但看在钱的份上，我还是答应了。谁都知道，拍纪录片是个败家的爱好，需要资金来支撑，目前我已经接近了山穷水尽的悲惨境地。

尊尼黄告诉我，他们这次来M国，是想去参观一个叫做雷蒙的山中小镇。据说那里地处偏僻，甚至称得上未曾开化，但却拥有许多以前法国侵略军留下的有着异国风情的建筑物。

“我想拍一部反应东西方文化在偏僻角落里冲突的纪录片。”尊尼黄在邮件里是这么对我说的。说实话，我看过他拍的几部纪录片，技术比我好很多。答应替他做导游，其实我也是想好好观摩一下他拍纪录片的手法，借机从中借鉴一二。

甘宋是我的朋友，他的老家就在雷蒙镇。所以我把他叫了过来，担任我的助手。毕竟这个国家里有着太多复杂的方言与奇怪的风俗，而且民风剽悍，要是尊尼黄他们无意中冒犯了乡民，说不定连怎么死的都不知道，就被那些乡民割下头颅，码上盐后倒悬在棕榈树上，制成美味的人肉干。

正当我神游之际，甘宋突然对我说：“林先生，船到了。”

我抬眼望去，看到一艘铁皮马达船已经停靠在了码头边上。人流中，几个背着行李、顶着太阳帽、戴着夸张墨镜的华人跨下了船身，有男有女。走在最前面的是一个留有长发、脸型削瘦的男人，年约二十七八，正是尊尼黄——为了便于辨认，他曾经在给我的邮件里留下了自己的照片。

按照我们事先的约定，我一直将DV机的镜头对准了他，画面捕捉着他的一举一动。在尊尼黄的身边，有一个娇小漂亮的女孩正揽住了他的臂弯，不时与他有说有笑，甚是亲密。如果我没有猜错，这个女孩应该是尊尼黄向我提过的女友琳达吧。

从这艘铁皮马达船上，一共下来了四十多人，有提着大包小包的本地人，也有金发碧眼的西方白种人，甚至还有几个说着闽南话的华人。我一直用镜头对准了尊尼黄与琳达，当看到他们从码头的检票处走出的时候，突然奇异的事发生了。

镜头中的尊尼黄与琳达的动作忽然静止了，走在他们身后的几个正谈笑着的西方人，身影也在我的镜头里静止了，不再有一点动弹——事实上，时光仿佛静止了，四十多个下船的旅客，全都站在原地一动不动，活像一尊尊凝固的雕像。

当时我的第一个念头就是，我的DV机出故障了，不能再正常运转。虽然我的这台机器并不高档，只算得上入门级的便宜货，但我却将它视为了心肝宝贝。我差点当场就崩溃了，要是DV机坏了，那就惨了。

而这时，我又听到身边的甘宋发出了一声诧异的怪叫：“啊，林先生，他们这是怎么了？”

我赶紧移开了镜头，向前望去，立刻明白我的DV机并没有出故障，而是眼前的所有人真的凝固在了检票处前。

我看到刚下船的四十多人就像木头人一般，有的人正在走路，脚刚抬起了半只，但整个身体却凝固在了检票处前。有的人正在交谈，但嘴张开着，却没有半点声音。有的像在“抬头望天际”，有的拿着薯片正向别人嘴里送……而尊尼黄与琳达则做出了亲吻的动作，双目对视，头凑在一起，两片嘴唇相距不到一公分。

我愣住了，我不由得想起了儿时玩过的一种游戏，“一、二、三，我们都是木头人，不能说话不能动。”但我从来没见过这么多人同时玩这种游戏的。再说这四十多人都才从一艘铁皮马达船下来，有男有女，有老有少，国籍也各有不同，以前应该是素不相识的，为什么他们会玩这样的游戏呢？

难道，这并不是什么游戏吗？我不禁又想到以前看过的一些充满了末日意味的恐怖电影，莫非地球上出现了一种神秘的病毒，只要吸入后就会全身僵硬，不能再动弹？

码头的工作人员也惊讶地张大了嘴，一个检票的小姐甚至惊声尖叫了起来。但那四十多人依旧僵硬地站在原地，就连眼珠都没有丝毫转动。几个路过的本地人也好奇地走了过去，用手触摸着凝固在检票处前的木头人，还在他们眼前摇动着手掌。可是，那些人还是没有动弹。

面对如此怪异的景象，作为一个纪录片的爱好者，我又怎能错过这样的机会呢？我赶紧平端起DV机，从各个角度拍摄着一动不动的人群。当然，我的镜头主要对准了尊尼黄与琳达，毕竟他们才是我所关注的人。

而在这时，从长街上突然冲来了一个身穿红色袈裟，戴着眼镜的留发僧侣，面红耳赤地用本地话大叫了起来：“那个人在干什么？这简直是冒犯神灵！”我立刻将DV机的镜头对准了这个僧侣，同时问道：“师傅，发生什么了？”

顺着僧侣的视线望过去，我看到一个染着黄发的年轻男人，站在码头出口旁的一尊佛像前，定格凝固，一只手放在裆下，拉链已经拉开了一半。看上去，他就像是要掏出裤裆里的玩意儿，朝佛像撒一泡尿。

这尊佛像是M国最信奉的神灵，半人来高，塑着金身，却在前后左右各有一张脸，所以被M国称为四面佛。传说四面佛的四张佛脸，分别代表爱情、事业、健康与财运，掌管人间的一切事务，极为灵验，所以又被称为“有求必应”佛。

而这个黄发年轻人的动作，正是最为亵渎神灵的举动，难怪这个僧侣会做出如此激烈的反应。如果这群定格凝固的人真是在玩一个集体游戏，那么这个年轻人的举动也实在是太过于离谱了。

正所谓“佛也有火”，僧侣几乎想冲过去揍那个年轻人，但却被检票口的铁丝网给拦住了，他跳着脚大声咒骂着。我不禁暗笑，这虔诚的僧侣也在无意中犯了“嗔”戒。

DV机如实地记录着检票口里的怪异情景，这时，所有凝固得就像木头人一样的这群人忽然动了起来，就像是复活了一般，所有人各自散去

。交谈的继续交谈，检票的继续检票，而尊尼黄则与琳达则亲热地亲吻了起来。我瞄了一眼拍摄时间记录，正好三分钟。

看来是游戏结束了，一切重新恢复了正常。站在一旁的甘宋却突然对我说：“林先生，怎么那个人还是一动不动呢？”甘宋说的是那个站在四面佛前的黄发年轻人，此刻他依然站在佛像前保持着原来的动作，手抚在裆下，全身一点没有动弹。

我身后传来了那个愤怒僧侣发出的高声叫骂：“你会被诅咒的！你会堕入阿鼻地狱，你们全部会受到四面佛的诅咒！永世不得超生！”我朝后望了一眼，看到几个闻讯赶来的当地军警正安抚着那个僧侣，而僧侣又怒骂了几声，然后淹没在了不断从检票口涌出的人流之中，不见了踪影。

我正用镜头在人群中搜索僧侣的画面时，肩头却忽地一沉，回过头来，却看到尊尼黄与琳达已经站在了我的面前。他取下墨镜，嬉皮笑脸地对我说：“小林，你刚才很有职业敏感性嘛，镜头感很不错，拍出的纪录片效果一定很棒！”

我连忙问道：“你们刚才是在做什么？是在玩游戏吗？还是在拍纪录片？”

尊尼黄点了点头，说：“是的，小林，你听说过一种叫‘定格’的游戏吗？”他向我解释，“定格游戏”是从“快闪游戏”演化出的一个分支。

所谓快闪游戏，最初起源于美国纽约曼哈顿，上班族通过网络与手机短讯联系，突然齐聚某个地方，同时做出约定好的事。比如同时喊出一声口号，又比如在晴天的闹市里突然同时打开雨伞。只要周围的人一露出诧异的神情，这些玩游戏的上班族便会同时向四处飞奔，消失得无影无踪。

而定格游戏，则是一群人私下联系后，在同一时间来到约定的地方，做出定格的动作，浑身不再动弹，就像木头人一样，又仿佛时光凝固。只要保持如此姿势三分钟，所有的人便恢复正常，各自做自己的事去。

这一次，他们约定的地方就是东圭勒码头，这些从铁皮马达船下来的旅客，也都是早就在网上联系好了的。他们特地来到这么偏僻的地方来，就是为了演出这幕“定格”的游戏。而我，则是尊尼黄认准了可以在中立状态下进行拍摄的记录者。

尊尼黄说完之后，说：“现在游戏结束了，我们还是找个地方去喝杯酒吧。听说M国盛产用甘蔗酿成的威士忌。”

我却犹豫了片刻，问：“游戏真的结束了吗？”我努了努嘴，让尊尼黄朝检票口内望去。就在那尊四面佛的佛像前，那个做出猥亵动作的黄发年轻人依然站着一动不动，仍然定着格。

尊尼黄的眼中也露出了诧异的眼神，他喃喃地对琳达说：“陈迈克这是怎么了？难道他不知道只需要定格三分钟就算完成任务吗？”

我与尊尼黄和琳达重新回到了检票口里，来到了四面佛前。尊尼黄拍了拍这个叫陈迈克的年轻人的肩头，陈迈克的身体忽然晃了一晃，僵硬地倒在了地上。只听“砰”的一声，他的身体在撞到坚硬的地面后，竟然摔得四分五裂。

在这剧烈的惊诧之下，琳达口中发出了一声凄厉的尖叫。而我则耸了耸肩膀，说道：“有什么好怕的？”我之所以如此轻描淡写，是因为在陈迈克身体碎裂的同时，我已经觉察到并没有半点鲜血溅出，而身体碎裂的断面处全是银白色的蜡。我立刻就明白了，陈迈克根本就不是一个人，而是一尊制作得惟妙惟肖的蜡像。

如果我没有猜错，这也是尊尼黄所设计的游戏中的一个环节。他无非不过就是想用这个噱头来吓唬一下我，让我用DV拍出自己受到惊吓后的糗样。可惜，我没有配合他，让他所期望的拍摄效果大打折扣。

但是，尊尼黄却声音颤抖地对我说：“小林，这不是游戏！陈迈克下船时就走在我们身后，还让我猜一会儿之后他会做出什么样的定格动作。不信你调出之前拍下的画面，一定能看到他绝对是个活生生的人，而不是一尊蜡像！”

几乎与此同时，从检票口外传来了一阵疯狂的笑声。循声望去，我看到那个身着袈裟鼻梁上架着眼镜的僧侣又出现在铁丝网后，冷冷地望着我们，低沉地说道：“别怀疑了，是四面佛的诅咒，因为他亵渎了神灵，所以神灵惩罚他变作了一尊蜡像！”

僧侣的声音听得我头皮隐隐有些发麻，他刚一说完便转过了身，走入了身后汹涌的人群，消失了。

我也不知道自己出于什么样的考虑，竟突然朝站在检票口外的甘宋做了个手势，让他去跟住那个僧侣。甘宋心领神会地点了点头，也转身涌入了人流，朝着僧侣离去的方向跟了过去。

随后我则调出了之前所拍摄的DV画面，果然看到陈迈克就走在尊尼黄与琳达的身后，但在定格游戏就要开始的时候，他忽然离开了镜头。因为我一直都将注意力放在了尊尼黄与琳达的身上，再加上之前也没料到会有定格游戏的发生，所以并没有留意到陈迈克之后的情形。

天知道陈迈克究竟是怎么变作一尊蜡像的？难道是真的遭到了四面佛的诅咒？

尊尼黄所组织的这个旅游团，一共四十一人，也就是铁皮马达船送来的这船人。他们都是尊尼黄为了拍摄纪录片，在网络上招募后才相约同时来到东圭勒的。如今旅游团少了陈迈克，就只剩下四十人了。

我将他们带到了之前联系好了的一家酒店，然后对神情低落的尊尼黄说：“你们还准备继续玩定格游戏吗？”

尊尼黄翻了一下眼皮，答道：“我们会继续玩的。”他告诉我，事实上在码头玩的定格游戏，只是一次预演。他们真正的目的是想去闭塞的山中小镇雷蒙进行一次定格游戏，这就是尊尼黄一直希望找寻的一种感觉——东西方在偏僻角落里的冲突。他还对我说，他希望一个立场中立的人，能帮助他拍下所有的画面，制成写实的纪录片。

“我会将制作好的纪录片送到国际电影节参赛，国外的很多同行都看好我的这个策划方案。当然啰，小林，我不会让你白做摄影师的。”尊尼黄如是说道，顺便他报出了一个给我酬金的数字。嗯，这个数字让我很满意。

我们的话题重新回到了陈迈克的身上。

“你认为陈迈克到哪里去了？”我问道。

“据我所知，陈迈克一直是个喜欢恶作剧的家伙，否则也不会在四面佛前做出那么猥琐的动作。”尊尼黄答道，“我猜，他一定是找了个本地人在那里准备了一尊与他一样的蜡像，放在四面佛前，然后悄悄地躲开。他只是想捉弄一下我们罢了。”

“那可不一定！”琳达突然说道，“M国是一个极其神秘的国度，有着许多不为人知的怪异宗教，天知道会不会真的是四面佛显灵，让陈迈克变成了一尊蜡像。”

我哑然一笑，说：“其实呢，在M国人的传说中，四面佛是最为善良宽仁的神袛，又怎么会因为陈迈克的一个猥亵的动作就诅咒他呢？”

“可是……那个奇怪的僧侣真是那么说的啊！”琳达反驳道。

说到那个神秘的僧侣，我才想到甘宋还在跟踪他呢。我拿出手机，拨出了甘宋的手机号码。手机响了两声后，通了，可奇怪的是，话筒里传出了一个男人的声音，却并不是甘宋的声音。

这个男人在电话那头冷冰冰地说道：“你是谁？”

“你又是谁？”我诧异地反问道。

这个男人答道：“我是东圭勒警察局的查旺警官。你所拨打的这个电话的主人已经死了，就死在码头附近一座寺庙后的背街小巷里。”

半个小时后，我在警局的殓房里认了甘宋的尸体，他死得很惨，喉咙被割开了，双眼圆睁，怎么抹都合不上。更令人不忍的是，他的舌头被人活生生地拔了出来，因为在冷冻的冰棺里躺了很久，满口的血都冻成了暗红的冰块。

在查旺警官的办公室里，尽管头顶上的老式吊扇忽忽地转着，但我却感觉不到一点凉意，汗水簌簌地向下流着。

面对查旺的问题，我只是说自己是甘宋的朋友，给他打电话不过想约他一起吃个晚饭。之所以我会隐去甘宋跟踪僧侣的事，是因为我不想让警方去找尊尼黄调查码头上发生的事——我希望尊尼黄的雷蒙镇之行能够顺利进行，我太需要他的那笔做摄影师的酬金了。

“看来，甘宋不幸遇到了流窜的抢劫犯，才惨死在寺庙后的小巷里。”我对查旺警官说道，他点点头，表示同意我的说法。这是一个我们大家都能接受的解释，既然是流窜犯作的案，那么这个案子就可以高高挂起来了，不用费心费力再去侦查。

“林先生，谢谢你的合作。”查旺对我说道。我伸出手，与他握手后，站了起来，离开了东圭勒警察局。

当我回到人潮汹涌的长街上，在一个理发店门口的镜子前整理了一下衬衫的领子，然后小心翼翼朝镜子里望了一眼，看到了在理发店对面的电线杆后有两个瘦弱的男人，正鬼鬼祟祟窥视着我。

我在东圭勒待的时间也不算短了，一眼就认出那是两个当地的小警察。我不禁暗笑了一声，心想查旺警官果然对我生出了疑心，派了两个手下来跟踪我。

我与尊尼黄、琳达是在两天后来到雷蒙镇的。当然，与他们一起来到M国的另外三十八人已经先期到达这里——考虑到拍摄效果，为了不引起雷蒙人的注意，我们不得不分批前往。

小镇坐落在一个山谷之中，在入镇之前，我就在一处山坡上看到了镇里到处都是有着金色哥特式尖顶的房屋，果然充满了浓郁的法式殖民地风情。

说实话，一个宁静的小镇里突然涌入四十多个陌生人，是不可能不让镇里人好奇的。所以那些摄制组里的白种人团员伪装成教徒，借口来此的目的是为了来参拜镇里一处古旧的教堂——我们提前查阅过雷蒙镇的资料，知道那里有一座由法国人在六十年前修建的教堂，如今已经摇摇欲坠，岌岌可危。

而摄制组里的M国本地人则伪装成货郎、游医、探亲者。但美中不足的是，雷蒙镇只有一个旅馆，就是当地镇公所的顶楼。这么多人全住在那里，还是引起了一些乡民的注意。

我们的摄制方案是，在到达雷蒙镇的第二天下午镇里人最多的时候，来到那座叫做圣洛伦瓦兹的教堂进行弥撒。定格游戏就在各位信众步入教堂的一刹那进行，到时候会有部分摄制组成员正在信步走进教堂，还有一些成员假装正巧路过此处，教堂外还会安排成员中的本地人在长街上摆出地摊。

而我会提前偷偷在教堂旁的几处隐秘的地方，从不同角度架好固定机位的摄影机，然后提着一台便携式的DV机，潜入教堂中。到了定格游戏开始的时候，我就会带着开启的DV机从教堂里走出来，拍摄每个摄制组成员定格后的模样。当然，我还会拍下所有雷蒙镇里居民的反应——这才是最能体现东西方文化冲突的细节，也是这部纪录片想要体现的目的。

不过在拍摄的前夜，琳达却似乎忧心忡忡，她避开了尊尼黄，私下找到我，对我说：“林先生，我真的担心那个僧侣的说法是真的。或许四面佛的诅咒真会让我们明天玩定格游戏的时候，让某个成员再次变成一尊蜡像。我希望你能劝说尊尼黄取消明天的行动。”

我耸了耸肩膀，说：“别担心了，既然我们花了这么多钱招募团员，又跋涉这么远来到雷蒙镇，尊尼黄是不可能取消这次游戏的。”其实，我期盼着能拍摄出一部纪录片巨作，到国际上去拿大奖，又怎么能去劝说尊尼黄取消行动呢？这可是成名立万的大好机会，我绝对不能错过！

但是，如果说我不担心，那是假的。毕竟我曾亲眼看到了甘宋的尸体，他的死绝对与那个僧侣有关。所以在送出了琳达之后，我也出了房，将尊尼黄叫了出来。

在镇公所外的长街转角，我说出了心中的担忧。尊尼黄犹豫了很久，才慢慢对我说：“小林，其实有件事我一直瞒着你的。”

“什么事？”我诧异地问道。

他眨了眨眼睛，问：“你知道有部电影叫《女巫布莱尔》么？”

我当然知道这部电影。那是一部著名的美国“伪纪录片”式恐怖片，曾经拿奖拿到手软。电影讲的是几个学生带着DV机到深山里去寻找传说中的恐怖女巫，所有镜头都由摇晃的手持机位拍摄，体现出强烈的纪录片式真实感。

我的心中不禁产生了不好的预感——莫非尊尼黄这次到M国来，并不是想拍摄一部反应东西方文化冲突的纪录片，而是想拍一部《女巫布莱尔》式的恐怖片？

果然，尊尼黄告诉我，其实陈迈克并没有变作一尊蜡像，而是下船后偷偷躲到了暗处。尊尼黄事先买通了码头的检票员，将一尊惟妙惟肖的蜡像搁在了四面佛的佛像前。这件事，他连我和琳达都没有告诉，他想在摄制组里营造恐慌的情绪，让人以为真有四面佛的诅咒存在。

而在明天的定格游戏行动中，还会有一个成员离奇变作蜡像。至于是谁，他却向我保

了密，因为他希望我继续以中立的状态进行拍摄。

听了他的话，我不禁暗自赞叹，这样的纪录片，想不在国际电影节上拿奖都难。不过，我还是想到了甘宋的死，我曾亲眼在警察局的殓房里看到了他的尸体。我不由得猜想，难道尊尼黄为了拍摄效果，竟真的杀死了甘宋？

于是，我婉转地问：“那个胡言乱语的僧侣，也是你提前买通的吗？”甘宋是因为跟踪僧侣而死，如果能确认僧侣是尊尼黄派来的，那么甘宋的死绝对与他脱不了干系。不过只要我能凭借摄影师的身份在国际电影节上拿奖，死个甘宋又和我有什么关系呢？

没想到尊尼黄却皱住了眉头，对我说道：“我也不知道这个僧侣是谁。按照我原先的计划，是想通过自己的话，向团员暗示陈迈克是因为亵渎了神灵才变作了一尊蜡像。我没料到检票处却突然钻出一个僧侣，将我想说的话全都说了出来。不过这样也好，他让我少了很多麻烦，也让我构思的剧情变得更加真实。”

天知道他说的是不是真的，说不定他为了拍摄的真实感，继续向我隐瞒了一些真相。但我还是问了一句：“现在陈迈克在哪里？他回香港了吗？”

尊尼黄又皱了皱眉，说：“按照原定的计划，他是应该直接回香港的，然后打电话向我报个平安。但是不知道为什么，我竟一直联系不到他呢。真是奇怪了。”

“哦……”我点了点头，正想说什么的时候，忽然听到长街的另一头传来了沉稳的脚步声。

我抬头望去，看到了一个穿着黑色教士袍的中年男人，手里拿着一本《圣经》，正向我们走来。

“二位教友，你们好！我是圣洛伦瓦兹教堂的神父，坤沙。”这个男人在胸前划了个十字后，很有礼貌地对我们说道。

坤沙神父留着一脸络腮胡子，眼圈很黑，很是瘦弱，看来他常常熬夜。

“神父好。”既然我和尊尼黄都伪装成了参拜教堂的教友，自然也在胸前划了个十字后，向他行了礼。

坤沙说道：“你们明天也要去教堂做弥撒吧？圣洛伦瓦兹教堂很久没这么热闹了，到时候行礼的人会很多，但教堂已经很破败了，希望你们都遵守秩序，不要损坏教堂里的物品。”

“那是当然。”我与尊尼黄同时阖首答道。

“呵呵，真是太感谢你们了。我还要去镇公所的四楼提醒一下其他的教友。我先告辞了。”他又划了个十字，随后向镇公所走了过去。

第二天，刚吃过午饭，我就带着DV机独自一人出了镇公所，来到位于雷蒙镇边缘的圣洛伦瓦兹教堂。

上午的时候，我就已经偷偷在教堂外各个隐秘的角落装好了固定机位的摄像机。现在，我只需要带着DV机躲入教堂中，等待着定格游戏的开始。

果然正如坤沙神父所说的那样，教堂很破败了，黯淡的外墙上长满了墨绿的爬墙虎，金色尖顶上的玻璃窗户几乎全都破碎了。

我走入教堂，教堂的拱门中，有一尊足有一人高的圣主耶稣瓷像。瓷像后，就是弥撒大厅，我在最后一排的木制长椅坐了下来，刚坐下，就发现长椅看上去似乎很干净，但事实上却积了一层浅浅的油垢。

坤沙神父就站在大厅最里面的讲坛上，正逐一点着讲坛上那些众多的蜡烛。我看了看时间，心想等神父点完了蜡烛，定格游戏开始的时间也就差不多该到了。

大约半个小时后，我听到教堂外传来隐隐的人声，是摄制组里那些M国本地人在长街上摆出了地摊，正大声地叫卖着。人声渐渐变得鼎沸了起来，大概是雷蒙镇的居民们也出门来到教堂外，正与摊贩讨价还价着。

坤沙神父也将讲坛上的蜡烛点得差不多了，他抬起头，向我鞠了个躬。而几乎与此同时，我听到弥撒大厅外，突然传来了“哗啦”一声巨响，似乎是什么东西碎裂了。然后，我看到一个人慌慌张张冲进了大厅里——这个人正是我的朋友尊尼黄。

尊尼黄刚冲入弥撒大厅，他的身体突然凝滞了，一只脚抬在半空，双手前后摆动，做出奔跑的姿势，但却一动不动。

我知道，定格游戏已经开始了。刚才那声碎裂的声音，一定是尊尼黄发出的信号吧。我举起DV机，给尊尼黄拍了个特写后，又拍下了坤沙神父一片茫然的神情。接着，我不顾神父惊讶的表情，抱着DV机冲出了教堂。

在教堂的拱门里，我看到了一地的碎瓷，原来尊尼黄是敲碎了门口的那尊耶稣瓷像，以此作为游戏开始的信号。只不过，不知道尊尼黄这么做，会不会像陈迈克一样惹恼了神灵。

教堂外，摄制组的成员们全都站在长街上一动不动，活像一尊尊雕塑。四周，满面疑惑的雷蒙镇居民正对着木头一般凝固的人指指戳戳着。显然他们都还搞不清出了什么状况，真是有趣。我饶有兴趣地拍摄着居民们的反应，但我更关心的，是尊尼黄究竟会让谁悄悄变作一尊蜡像。

我注意到琳达就站在长街上，正装作与一个卖香椰的小摊贩讨价还价，手里拿着一只砍去了蒂的椰子，正准备插入软吸管。她表演得很好，脸上一点也看不出对四面佛诅咒的担忧之情——在这之前，我为了让她不再担心，偷偷避开尊尼黄，告诉了她所有的秘密。

我又拿着DV机朝教堂大门拍了一下，正好看到坤沙神父急冲冲地跑出拱门，一副见到了世界末日的模样，正划着十字大声祷告着，还趴在地上对着太阳磕起了头。

我差点笑得连肚子都疼了。当然啰，我还是用镜头忠实地记录着长街上的情况，毕竟定格游戏只有三分钟，我必须尽可能多地搜集素材。我可不想再像在东圭勒码头时那样，错过陈迈克被换作蜡像的镜头。

三分钟很快就过去了，所有人几乎在同时复活了。叫卖的继续叫卖，走路的继续走路，都装作一副若无其事的模样。不过我的拍摄却并没有结束，我要在镜头中寻找那个被调换成蜡像的摄制组成员。

可奇怪的是，长街上所有人都正常地做着自己的事，根本没有人依然保持定格的姿势。这可有点奇怪了，尊尼黄明明说会有一个人变成蜡像的，难道他放弃了拍摄恐怖纪录片的构想了吗？又或者什么地方出了状况？

我有些失望，但这时我看到琳达向我走了过来，对我说：“奇怪，怎么尊尼黄还没有从教堂里出来？”

我猛地拍了拍自己的脑袋，顿时恍然大悟——尊尼黄一直没出来，原来他是想让自己变成蜡像！我怎么忽略了这一点呢？导演自己变成蜡像，那才会充满了戏剧感，并且同时能让剧组里的恐慌感达到顶峰。

绕过依然还在教堂门口磕头的坤沙神父，我和琳达进了弥撒大厅。果然，尊尼黄变作了一尊蜡像。我轻轻推了一下，蜡像应声而倒，霎时四分五裂。我和琳达会心一笑后，琳达却不无忧心地说道：“尊尼黄现在去哪里了呢？这小子居然一直连我都瞒着，回香港后我一定要好好教训一下他。”

她又指着弥撒大厅的讲坛，说：“那边有扇后门，他一定是从后门跑出去，然后避开所有人的视线，偷偷一个人回香港去了。”

看来这是一个能够令人信服的解释。

不过，我却突然笑了笑，手持着依然运转着的DV机对琳达说：“这是你第一次来到圣洛伦瓦兹教堂，你怎么知道讲坛后有一道后门呢？”

琳达的肩膀微微抖动了一下，说：“我……我是猜的。”

她的话音还没落下，从讲坛后忽然出现了三个人。走在最前面的，是东圭勒警察局的查旺警官，身后跟着的，则是他的两个手下——这两个家伙曾经在东圭勒跟踪过我。

我一看到查旺警官，就问道：“刚才有人从后门出去吗？”他摇了摇头，说：“没有人曾经出去过。”

“那好了，我们搜查一下这间弥撒大厅吧。”我说道。与此同时，我看到琳达的脸色变成了一片煞白。而查旺警官的一个手下径直走出了弥撒大厅，过了一会儿，他押着坤沙神父回到了大厅中。

在弥撒大厅的讲坛下，查旺警官的另一个手下发现了尊尼黄的尸体。他的喉咙被利刃割断了，血流了一地，早已停止了呼吸。

查旺警官走到坤沙神父面前，伸出手，抓住了他的络腮胡子，使劲一扯，他的胡子竟被一把扯了下来，露出一张削瘦阴冷的面孔。然后查旺从兜里拿出一副眼镜戴在了神父的鼻梁上，端详了片刻后，说道：“如果再给你换上一套红色的袈裟，看上去你就和那个在东圭勒码头出现的僧侣一模一样了！”

坤沙神父颓丧地叹气道：“真不明白，为什么你们会抓住我……”

事情是这样发生的。在离开东圭勒前往雷蒙镇之前，查旺警官找到了我，告诉我他们在码头旁的水域，发现了一具男尸。这具尸体被绳索绑上了石头后沉入水底，或许是因为河底的暗流涌动，使绳索松动了，尸体才浮出了水面。

瞄了一眼死者的照片，我一眼便认出死的人就是陈迈克。于是我将陈迈克冒犯四面佛神像，以及红衣僧侣的事告诉了查旺。查旺认为陈迈克与甘宋的死，都与尊尼黄这部纪录片的摄制有关，所以当我们起身后，他便带着两个手下暗中跟随着我们，也来到了雷蒙镇。

尊尼黄在雷蒙镇里告诉了我，关于摄制纪录片式恐怖片的构思，但他说红衣僧侣并不是他派来的。考虑到他既然能说出拍摄影片的秘密，应该没有必要再向我隐瞒红衣僧侣的事。我猜测僧侣其实与尊尼黄是没有关联的，但他又确确实实与甘宋之死脱不了干系。所以我不得不做出了一个结论——僧侣应该是奉了另外某个人的指令，在码头里说出了四面佛诅咒的事。

而有机会知晓尊尼黄秘密的人，除了琳达之外，就再没有其他人了。尽管尊尼黄一直瞒着她，但他们毕竟是一对恋人，尊尼黄总会露出一点蛛丝马迹泄露秘密的。所以我将注意力集中在了琳达身上。

陈迈克死后，凶手隐匿了他的尸体，也就是说，陈迈克根本无法避开别人的视线偷偷潜回香港。如果任何人都无法联系到他，而确实又在码头发现了那尊与他一模一样的蜡像，这就正好可以向别人暗示，陈迈克的确是因为冒犯了神灵后，受到诅咒变作了蜡像。

另外，尊尼黄说过，在今天的定格游戏中，还会有个人变作蜡像。在他原本的构思中，变成蜡像的就是他本人。这让我又作出了一个新的推理——新变成蜡像的人，其实也会在偷偷离去后被神秘的凶手杀害。

有人想制造连环命案，陈迈克的死只是想为了随后的死亡事件做出铺垫。

而甘宋则很有可能是因为跟踪红衣僧侣被识破后，也说不定就是因为他看到了僧侣处理陈迈克尸体的情形，才惨遭毒手了。

而我推测，凶手真正目的是下一个计划变作蜡像的人，换句话说，他要杀的人，其实是尊尼黄！至于目的，暂时就不得而知了。

幸好之前我在东圭勒码头拍下的DV中，摄到了红衣僧侣的模样。剪辑出他的照片后，查旺警官用警察局里的电脑软件进行了处理，变换发型或是添加胡子后，得出了许多伪装出的新模样。

当我来到雷蒙镇后，一看到坤沙神父，就认出了他就是那个曾经在东圭勒码头出现过的红衣僧侣。于是我通知查旺警官，要密切注意坤沙神父的一举一动。为了方便监视，他还在圣洛伦瓦兹教堂里安装了一个小型的摄像头。

随后，查旺警官启出了那只隐秘的摄像头，调阅记录后，果然看到了坤沙神父行凶的那一幕画面。

铁证如山。

坤沙神父也承认，他所做的一切都是受了琳达的指使——他是琳达的亲生哥哥。

当问及琳达谋划行凶的原因时，琳达愤愤地说，为了拍摄纪录片，她和尊尼黄已经负债累累。她曾经无数次劝说尊尼黄放弃这个过于奢侈的爱好，但尊尼黄却处于对纪录片的爱好，执意继续拍摄。

这次到M国来拍摄纪录片，他甚至抵押了自己最后的财产——一处与琳达共同出资购买的房产。

琳达绝望了，她找哥哥借来了一笔钱，为尊尼黄买下了一笔巨额的人寿保险，然后来到了M国。她的计划就是，杀死尊尼黄，获得那笔保险赔偿金。

当然啰，既然东圭勒警方在我的协助下，查获了琳达的诡计，她的计划也就彻底宣告破产。在查旺警官的争取下，M国警方向我颁发了一笔特别奖金。

这笔奖金正好让我有了足够的资金，购买回一批纪录片后期制作所需要的仪器。

经过一个月的剪辑与后期制作，我将那些在东圭勒码头与雷蒙镇所拍下的素材，制作成一部四十五分钟的记录长片。这部长片取名为《定格惊魂》，这才是一部可以媲美《女巫布莱尔》的精彩影片，目前已经入围了好几个国际电影节的最佳纪录片评选名单之中。

当然，我最重视的，还是马赛国际纪录片电影节。在接到电影节组委会发来的邀请后，

我当即购买了一套新西装。启程前一天，我来到监狱探视琳达。

监狱会客室里，琳达沮丧地问我：“既然你知道我会让坤沙在弥撒大厅里杀死尊尼黄，你为什么要让查旺警官等在后门外呢？为什么不让他们阻止坤沙杀人呢？”

我答道：“做个小小的摄影师有什么意思？要是尊尼黄不死，我还能成为这部电影的导演吗？再说了，在保持真实性的原则上，如果他不死，这部纪录片的戏剧感一定会大打折扣，又如何能够入围这么多电影节呢？”

随后我冷冷一笑，穿着崭新笔挺的西装，走出了监狱会客室。