在辽国的西北边陲,有一座重镇叫可敦城。当年辽国为了镇服西北诸部,在此设立了西北招讨司,并驻守着两万铁骑。因为可敦城远在几千里之外,中间还隔着渺无人烟的大沙漠,所以金军没有打到那里。但是耶律大石从未到过可敦城,他能否找到可敦城,又能否实现他复兴大辽的梦想呢?

辽国在西北重镇镇州,筑了一座可敦城,有两万铁骑防守在那个地方。辽的律令明确规定,甭管国家乱成什么样,甭管何处用兵,可敦城的两万骑兵不许出动。这个地方是国家的战略后方,并且有几十万匹战马。耶律大石认为,如果能够到达可敦城,振臂一呼,凭着当地的两万人马、几十万匹战马,恢复江山是大有希望的。所以他趁夜杀掉了天祚皇帝派来监视自己的人,率二百铁骑,带着自己的家属子女,毅然决然,踏上了西行之路。

可敦城在今天的蒙古国,距离辽上京临潢府,据《辽史地理志》记载是三千余里,中间要经过大沙漠。耶律大石率二百勇士横绝大漠,这一去,可是九死一生啊!因为耶律大石肯定没到过这个地方,他生长在中原汉地,做官打仗,一生的辉煌,都是在中原汉地。他只知道可敦城的一个大概方位,就领人去了。这次他真的是孤注一掷了,跟着他的这些人,也没有一个畏缩后悔的,他们怀着复兴大辽的希望,追随耶律大石北上。一行人先过大青山,再过黑水,就到达了白鞑靼部,白鞑靼部就是后来成吉思汗统一蒙古时的汪古部。

白鞑靼部的酋长在契丹官拜详稳,有人说就是汉语令公的契丹语发音,只是尊称。白鞑靼部热情地款待了耶律大石一行,说明契丹此时国力虽然衰弱,但是在西北各族的号召力还是很大的。大石在这儿停留了几天,洗去征尘,天天羊羔美酒,把自己的部属给吃胖了,喂壮了,然后继续北上。当耶律大石离开的时候,白鞑靼部赠送给他四百匹骏马、二十头骆驼,这对于大石的帮助是相当大的。因为契丹骑士打仗,不能一个人一匹马,至少一个人要两三匹马换乘,最好是五六匹马换乘,这二百铁骑一出发,可能没来得及带出那么多马,这一下得到了四百匹骏马,又有号称“沙漠之舟”的二十头骆驼相助,横绝大漠的危险系数就降低了。这样,耶律大石率部北上,又经过了多日的长途跋涉,终于到达了可敦城。

当时可敦城还有辽国的兵将防守,在耶律大石到达一年前,天祚皇帝侥幸逃脱的儿子,梁王耶律雅里也到了此地,被部将簇拥着做了皇帝。可惜,耶律雅里短命,很快就死掉了,是不是被谋杀的就不知道了,正史中也没有记载,他的继承人也很快被乱兵所杀。所以在可敦城的这支辽军就变成了一支没有祖国的军队,变成了一支孤军。祖国已经被金人占了,我们就是去投降金人都不可能,因为中间隔着三千多里大沙漠,咱要过去投降,弄不好就死在沙漠里出不来了。那么咱在这里,打谁的旗号、效忠于谁?找不着组织,找不着领导。正在这个时候,大石林牙来了,名将来了,国家的救星来了,孤军喜出望外,拥戴耶律大石。耶律大石得到了精兵万余,除了当地的镇戍部队,还有梁王雅里余部,再加上当地的部落。更不得了的是得到了几十万匹战马,这为以后契丹复兴做出的贡献,是没法用语言来形容的。

耶律大石到了可敦城之后,为了收复故土,重振契丹雄威,召集当时辽朝幸存的七州十八部首领会盟。《辽史天祚皇帝本纪四》记载,在会盟时,耶律大石慷慨激昂地说了一番话:“我祖宗艰难创业,历世九主,历年二百。金以臣属,逼我国家,残我黎庶,屠翦我州邑,使我天祚皇帝蒙尘于外,日夜痛心疾首。”在这段话里面,大石把国家、人民放到了同等重要的地位,金逼我国家,残我黎庶,屠翦我州邑,所以我不但要救国,而且要救民,把孟子民贵君轻的思想发展到了顶峰。“我今仗义而西,欲借力诸藩,翦我仇敌,复我疆宇。”现在别看我就领了二百多人来,但是我要翦我仇敌,复我疆宇。“惟尔众亦有轸我国家,忧我社稷,思共救君父,济生民于难者乎?”你们愿意不愿意跟我一起恢复江山社稷,救皇上,救百姓?大家热血沸腾,绝对愿意!愿意跟随耶律大石,复我疆宇再造社稷。耶律大石在可敦城就站住了脚,设南北官属,仍然尊天祚帝为主。

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