对于韩延徽的不辞而别,辽太祖耶律阿保机既伤心,又恼火。可是没过多久,韩延徽就去而复返,那么盛怒之下的阿保机,会因一时气愤而杀了韩延徽吗?还是会既往不咎,继续重用他呢?

韩延徽出走之后,太祖皇帝是茶不思饭不想地琢磨韩延徽。有一天,梦见一只白鹤飞入帐中,太祖皇帝一觉醒来,兴奋异常,高兴地对周围的大臣们讲,韩延徽要回来了。果不其然,几天之后,韩延徽就回来了。太祖皇帝见了面也得问他,说我对你挺不错的,你为什么要逃走啊?韩延徽回答:“忘亲非孝,弃君非忠。臣虽挺身逃,臣心在陛下。臣是以复来。”(《辽史韩延徽传》)意思是,我不养老母我不孝,我抛弃旧主我不忠。但是我虽然逃回家乡省亲,心中时刻思念陛下,所以我去而复还。我回了一趟家,就是了一个心愿,省得大家骂我不孝不忠。老母我也探望了,身体安康,福寿康宁;我也为我的旧君效力了,但他不好好用我。本来我一心思念着陛下,所以我又回来了。阿保机一听,非常高兴,给他起了个名,叫匣列,契丹语“复来”的意思,所以韩延徽又叫韩匣列。

韩延徽去而复还之后,曾给家乡写信,在信上说自己“非不恋英主,非不思故乡。所以不留,正惧王缄之谗耳”(《资治通鉴》卷二百六十九)。我不是不恋中原的英主(当然了,中原这主子肯定也不“英”,要“英”他也不会跑,说句客套话,你也别信以为真),我之所以不留下来,是因为那个叫王缄的人老跟我作对,老进谄言。而且,韩延徽把老母托付给故主。他说“延徽在此,契丹必不南牧”(《资治通鉴》卷二百六十九)。我把老娘留在中原故土干吗?当人质啊。所以,有我在契丹这儿,你们放心,我不让契丹南侵,我不会让契丹打我的故乡,我让契丹国力强大,但是绝不会让契丹与中原王朝为敌。因此史籍记载说:“故终同光之世,契丹不深入为寇,延徽之力也。”(《资治通鉴》卷二百六十九)

这样一来,韩延徽在辽一直任高官,历侍太祖、太宗、世宗三朝,可以讲是三朝开济,辽国的许多制度都是由他开创的,死后葬于幽州,人称崇文令公。

太祖皇帝建国之后,草创制度,然后开始南征北讨,征服了回鹘,灭掉了立国二百多年的渤海国(靺鞨人建立,疆域主要在今天的东北、俄罗斯的远东部分和朝鲜半岛的北部,立国二百余年,被太祖耶律阿保机于公元925年灭掉),以及一些北方草原民族。至此,辽的疆域已非常广阔,盛极一时。

阿保机灭掉了渤海国之后,率师回军,由于常年征战,积劳成疾,突然去世。阿保机一死,因为接班人的问题,辽国出现了一段内乱。那么到底最后谁继承了阿保机的皇位呢?

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