卷第五 迁都 十、福原院宣

到了伊豆国，文觉便被交给近藤四郎国高照顾，住在偏僻的奈古屋山中。听说以后常访前兵卫佐源赖朝，谈古论今，彼此关切，互相安慰。一日文觉忽道：“平家仅有小松殿内大臣重盛，禀性刚直、深谋远虑，但因平家命数将尽，已于去年八月去世。当今源、平两家之中，具有将军相者唯有足下，别无他人。请早日兴师谋反，征服日本全国为是。”

兵卫佐道：“上人所言，耸人听闻，大出意料。小命实乃故池禅尼殿所救，是以每日转读《法华经》一遍，专心为禅尼殿祈其后世冥福，无意于其他身外事。”文觉又道：“古书说：‘天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。’贫衲如此引经据典，或许以为在试探足下衷曲。其实心存足下，既深且久矣，请看此为何物。”说着从怀中取出一颗白布所包的骷髅。兵卫佐道：“是为何物？”文觉答道：“此令尊故左马头殿之头骨也。平治之乱后，埋在狱前青苔之下，无人祈其后世冥福。文觉戚然有感，乃向狱吏恳求而得之。十余年来，一直藏在胸前，巡诣诸山寺社，日日祈其冥福。如今应已脱离冥界长年之苦。然则，文觉之于故左马头殿，可谓仁至义尽矣。”兵卫佐殿并不尽信其言，但听说是父亲的头骨，怀念之余，不由得潸然泪下。于是打开心扉，畅其所欲言了。

兵卫佐问道：“赖朝身为钦犯、未蒙赦免，岂能谋反？”答道：“其实容易不过。贫衲当即上京，代为奏请赦书呈上。”兵卫佐笑道：“不合情理之至。上人自己亦是钦案在身，岂能为他人奏请赦免？匪夷所思，不通不通。”文觉不悦，驳道：“若为自身要求赦免罪名，可能匪夷所思；但为他人如足下者请命，并无不妥。自此往新都福原不过三日路程。逗留一日，奏请法皇院宣。往返不过七日八日。”说罢，便悻悻离开了。回到奈古屋，告诉诸弟子说，自己将赴伊豆山闭关七日，随即出门而去。

果不其然，文觉在三日之内便出现在新都福原。因与前右兵卫督光能卿素有交谊，所以前往相见，说道：“伊豆国流人前兵卫佐源赖朝，若蒙院宣赦免其罪，将联合关东八国军力，消灭平家，安定天下。”兵卫督道：“唉，该当如何？在下当今是被罢三官之身，恼在心上，正在苦海中。法皇亦遭幽禁之际，不知能成否？总之，姑且一试。”乃将此事暗中密奏。不意法皇立刻颁下院宣。文觉挂在颈上，又在三日内赶回伊豆国。

兵卫佐想道：“噫，文觉上人最爱信口雌黄、胡说乱道，不知将会为我赖朝惹出多少是非来。”正在想来想去想不透时，已然第八日中午，忽然听到文觉的声音：“喏，接法皇圣旨。”兵卫佐听说是院宣，惶恐感激，赶忙洗手漱口，戴上新乌帽子，换了净白狩衣，向院宣拜了三拜，然后披开恭读，只见写道：

近年来，平氏蔑视皇室，专揽国政，肆无忌惮。盖欲灭佛法而亡朝威者。夫我朝神国也，宗庙并立，神德日新。故朝廷开基以来，数千余岁，欲倾皇猷、毁社稷者，无不败北以终。然则，汝可凭神道之冥助，克守敕宣之旨趣，早诛平氏之族类，以退朝廷之怨敌。继历代弓箭之兵略，尽累世奉公之忠勤，庶几立身兴家。院宣如上，相应传达，不得有误。

治承四年七月十七日前右兵卫督光能奉敕谨转呈

前右兵卫佐殿

听说，兵卫佐将此院宣装在锦袋中，在石桥山之战时，仍挂在胸前。